Hoje, sexta-feira, 9, na Capela Sistina, o\u00a0papa Le\u00e3o XIV\u00a0celebrou sua primeira missa como sucessor de Pedro, um momento carregado de simbolismo, solenidade e esperan\u00e7a para toda a Igreja. Diante do Col\u00e9gio de Cardeais e de fi\u00e9is reunidos nesse lugar t\u00e3o representativo da tradi\u00e7\u00e3o e da beleza espiritual cat\u00f3lica, o novo pont\u00edfice tra\u00e7ou as linhas centrais do seu minist\u00e9rio com uma homilia profundamente b\u00edblica, teol\u00f3gica e pastoral.<\/p>\n
Partindo da profiss\u00e3o de f\u00e9 de Pedro \u2013 \u201cTu \u00e9s o Messias, o Filho do Deus vivo\u201d (Evangelho segundo Mateus, cap\u00edtulo 16, vers\u00edculo 16), o papa sublinhou que esta verdade \u00e9 o centro da miss\u00e3o da Igreja h\u00e1 dois mil anos. Jesus Cristo \u00e9 o Salvador, o Filho do Deus vivo, aquele que revela o rosto do Pai e oferece \u00e0 humanidade um caminho de vida eterna.<\/p>\n
A homilia refletiu tamb\u00e9m sobre o papel da Igreja como portadora de um \u201ctesouro\u201d que n\u00e3o pertence a ela, mas que lhe foi confiado por Deus: o Evangelho. O papa se apresentou como servo desse mist\u00e9rio, chamado n\u00e3o a dominar, mas a administrar com fidelidade e humildade esse dom, para que a Igreja seja, mais do que por suas estruturas vis\u00edveis, reconhecida pela santidade de seus membros.<\/p>\n
Em uma leitura da passagem b\u00edblica que une o contexto da Cesareia de Filipe \u00e0 pergunta de Jesus \u2013 \u201cQuem dizem os homens que \u00e9 o Filho do Homem?\u201d (Evangelho segundo Mateus, cap\u00edtulo 16, vers\u00edculo 13), o papa identificou dois tipos de resposta que ainda ecoam no mundo de hoje. A primeira \u00e9 a de um mundo indiferente ou hostil, que considera Jesus irrelevante ou inc\u00f4modo. A segunda \u00e9 a de pessoas que o admiram como um mestre ou profeta, mas n\u00e3o o reconhecem como Filho de Deus \u2013 e por isso o abandonam no momento da cruz.<\/p>\n
A homilia, com forte apelo mission\u00e1rio, apontou a urg\u00eancia de evangelizar uma sociedade que sofre por n\u00e3o conhecer o verdadeiro Cristo. A descren\u00e7a, observou o papa, est\u00e1 ligada \u00e0 perda do sentido da vida, \u00e0 crise da fam\u00edlia e \u00e0 nega\u00e7\u00e3o da dignidade humana. Nestes contextos, muitas vezes hostis \u00e0 f\u00e9, o papa conclamou a Igreja a proclamar com coragem e alegria: \u201cTu \u00e9s o Messias, o Filho do Deus vivo\u201d.<\/p>\n
Com humildade pessoal, o papa Le\u00e3o XIV dirigiu a palavra tamb\u00e9m a si mesmo, lembrando que seu servi\u00e7o \u00e0 Igreja deve ser um desaparecer para que Cristo apare\u00e7a \u2013 citando a express\u00e3o de Jo\u00e3o Batista: \u201c\u00c9 necess\u00e1rio que Ele cres\u00e7a e eu diminua\u201d (Evangelho segundo Jo\u00e3o, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 30). Inspirando-se em Santo In\u00e1cio de Antioquia, que via o mart\u00edrio como express\u00e3o de discipulado, o novo papa encerrou sua homilia pedindo a gra\u00e7a de viver sua miss\u00e3o com entrega total, sob a intercess\u00e3o de Maria, M\u00e3e da Igreja.<\/p>\n
Tu \u00e9s o Messias, o Filho de Deus vivo\u00a0(Evangelho segundo Mateus, cap\u00edtulo 16, vers\u00edculo 16). Com estas palavras, Pedro, interrogado juntamente com os outros disc\u00edpulos pelo Mestre, sobre a sua f\u00e9 n\u2019Ele, expressa em s\u00edntese o tesouro que a Igreja, atrav\u00e9s da sucess\u00e3o apost\u00f3lica, guarda, aprofunda e transmite h\u00e1 dois mil anos.<\/p>\n
Jesus \u00e9 o Messias, o Filho do Deus vivo, ou seja, o \u00fanico Salvador, que revela o rosto do Pai. N\u2019Ele, para se tornar pr\u00f3ximo e acess\u00edvel aos homens, Deus revelou-se nos olhos confiantes de uma crian\u00e7a, na mente viva de um jovem, na fisionomia madura de um homem (cf. Constitui\u00e7\u00e3o Pastoral\u00a0Gaudium et spes<\/em>, do Conc\u00edlio Vaticano II, n\u00famero 22), at\u00e9 aparecer aos seus, ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o, com o seu corpo glorioso.<\/p>\n Mostrou-nos assim um modelo de humanidade santa que todos podemos imitar, juntamente com a promessa de um destino eterno, que ultrapassa todos os nossos limites e capacidades.<\/p>\n Na sua resposta, Pedro compreende ambas as coisas: o dom de Deus e o caminho a percorrer para se deixar transformar, dimens\u00f5es insepar\u00e1veis da salva\u00e7\u00e3o, confiadas \u00e0 Igreja para que as anuncie a bem da humanidade. Confiadas a n\u00f3s, escolhidos por Ele antes de sermos formados no ventre materno (Livro do Profeta Jeremias, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 5), regenerados na \u00e1gua do Batismo e, apesar dos nossos limites e sem m\u00e9rito nosso, conduzidos at\u00e9 aqui e daqui enviados, para que o Evangelho seja anunciado a toda a criatura (Evangelho segundo Marcos, cap\u00edtulo 16, vers\u00edculo 15).<\/p>\n E Deus, de modo particular, chamando-me atrav\u00e9s do vosso voto a suceder ao Primeiro dos Ap\u00f3stolos, confia-me este tesouro para que, com a sua ajuda, eu seja seu fiel administrador (Primeira Carta de S\u00e3o Paulo aos Cor\u00edntios, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 2) em benef\u00edcio de todo o Corpo m\u00edstico da Igreja; para que ela seja cada vez mais cidade colocada sobre o monte (Livro do Apocalipse, cap\u00edtulo 21, vers\u00edculo 10), arca de salva\u00e7\u00e3o que navega sobre as ondas da hist\u00f3ria, farol que ilumina as noites do mundo. E isto n\u00e3o tanto pela magnific\u00eancia das suas estruturas ou pela grandiosidade dos seus edif\u00edcios \u2013 como estes monumentos em que nos encontramos \u2013 mas pela santidade dos seus membros, do povo que Deus adquiriu, a fim de proclamar as maravilhas daquele que o chamou das trevas para a sua luz admir\u00e1vel (Primeira Carta de S\u00e3o Pedro, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 9).<\/p>\n No entanto, antes do di\u00e1logo em que Pedro faz a sua profiss\u00e3o de f\u00e9, h\u00e1 uma outra pergunta: \u201cQuem dizem os homens\u201d, interpela Jesus, \u201cque \u00e9 o Filho do Homem?\u201d (Evangelho segundo Mateus, cap\u00edtulo 16, vers\u00edculo 13). N\u00e3o se trata de uma pergunta banal, diz antes respeito a um aspecto importante do nosso minist\u00e9rio: a realidade em que vivemos, com os seus limites e potencialidades, as suas interroga\u00e7\u00f5es e convic\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Pensando nesta cena, refletindo sobre ela, poder\u00edamos encontrar duas poss\u00edveis respostas a esta pergunta e tra\u00e7ar outras tantas atitudes.<\/p>\n Em primeiro lugar, h\u00e1 a resposta do mundo. Mateus sublinha que o di\u00e1logo entre Jesus e os seus sobre a identidade d\u2019Ele tem lugar na bel\u00edssima cidade de Cesareia de Filipe, cheia de pal\u00e1cios luxuosos, inserida numa paisagem natural encantadora, no sop\u00e9 do Hermon, mas tamb\u00e9m sede de c\u00edrculos de poder cru\u00e9is e palco de trai\u00e7\u00f5es e infidelidades. Esta imagem fala-nos de um mundo que considera Jesus uma pessoa totalmente desprovida de import\u00e2ncia, quando muito uma personagem curiosa, capaz de suscitar admira\u00e7\u00e3o com a sua maneira invulgar de falar e agir. Por isso, quando a sua presen\u00e7a se tornar\u00e1 inc\u00f3moda, devido aos pedidos de honestidade e \u00e0s exig\u00eancias morais que invoca, este \u201cmundo\u201d n\u00e3o hesitar\u00e1 em rejeit\u00e1-lo e elimin\u00e1-lo.<\/p>\n Depois, h\u00e1 uma outra poss\u00edvel resposta \u00e0 pergunta de Jesus: a das pessoas comuns. Para elas, o Nazareno n\u00e3o \u00e9 um \u201ccharlat\u00e3o\u201d: \u00e9 um homem justo, corajoso, que fala bem e que diz coisas certas, como outros grandes profetas da hist\u00f3ria de Israel. Por isso, seguem-no, pelo menos enquanto podem faz\u00ea-lo sem demasiados riscos ou inconvenientes. Por\u00e9m, porque essas pessoas o consideram apenas um homem, no momento do perigo, durante a Paix\u00e3o, tamb\u00e9m elas o abandonam e v\u00e3o embora, desiludidas.<\/p>\n Impressiona a atualidade destas duas atitudes. Com efeito, elas encarnam ideias que poder\u00edamos facilmente reencontrar \u2013 talvez expressas com uma linguagem diferente, mas essencialmente id\u00eanticas \u2013 nos l\u00e1bios de muitos homens e mulheres do nosso tempo.<\/p>\n Ainda hoje n\u00e3o faltam contextos em que a f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 considerada uma coisa absurda, para pessoas fracas e pouco inteligentes; contextos em que em vez dela se preferem outras seguran\u00e7as, como a tecnologia, o dinheiro, o sucesso, o poder e o prazer.<\/p>\n S\u00e3o ambientes onde n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil testemunhar nem anunciar o Evangelho, e onde quem acredita se v\u00ea ridicularizado, contrastado, desprezado, ou, quando muito, suportado e digno de pena.<\/p>\n No entanto, precisamente por isso, s\u00e3o lugares onde a miss\u00e3o se torna urgente, porque a falta de f\u00e9, muitas vezes, traz consigo dramas como a perda do sentido da vida, o esquecimento da miseric\u00f3rdia, a viola\u00e7\u00e3o \u2013 sob as mais dram\u00e1ticas formas \u2013 da dignidade da pessoa, a crise da fam\u00edlia e tantas outras feridas das quais a nossa sociedade sofre, e n\u00e3o pouco.<\/p>\n Ainda hoje, n\u00e3o faltam contextos nos quais Jesus, embora apreciado como homem, \u00e9 simplesmente reduzido a uma esp\u00e9cie de l\u00edder carism\u00e1tico ou super-homem, e isto n\u00e3o apenas entre os n\u00e3o crentes, mas tamb\u00e9m entre muitos batizados, que acabam por viver, a este n\u00edvel, num ate\u00edsmo pr\u00e1tico.<\/p>\n Este \u00e9 o mundo que nos est\u00e1 confiado e no qual, como tantas vezes nos ensinou o papa Francisco, somos chamados a testemunhar a alegria da f\u00e9 em Jesus Salvador. Por isso, tamb\u00e9m para n\u00f3s, \u00e9 essencial repetir: \u201cTu \u00e9s o Messias, o Filho do Deus vivo\u201d (Evangelho segundo Mateus, cap\u00edtulo 16, vers\u00edculo 16).<\/p>\n \u00c9 essencial faz\u00ea-lo, primeiramente, na nossa rela\u00e7\u00e3o pessoal com Ele, no empenho em percorrer um caminho quotidiano de convers\u00e3o. Mas depois tamb\u00e9m, como Igreja, vivendo juntos a nossa perten\u00e7a ao Senhor e levando a todos a sua Boa Nova (cf. Constitui\u00e7\u00e3o Dogm\u00e1tica\u00a0Lumen gentium<\/em>, do Conc\u00edlio Vaticano II, n\u00famero 1).<\/p>\n Digo isto, em primeiro lugar, para mim mesmo, como Sucessor de Pedro, ao iniciar a minha miss\u00e3o de Bispo da Igreja que est\u00e1 em Roma, chamada a presidir na caridade \u00e0 Igreja universal, segundo a c\u00e9lebre express\u00e3o de Santo In\u00e1cio de Antioquia (cf. Carta aos Romanos, Pro\u00eamio). Ele, enquanto era conduzido como prisioneiro a esta cidade, lugar do seu iminente sacrif\u00edcio, escrevia aos crist\u00e3os que aqui se encontravam: \u00abEnt\u00e3o serei verdadeiro disc\u00edpulo de Jesus, quando o meu corpo for subtra\u00eddo \u00e0 vista do mundo\u00bb (Carta aos Romanos, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 1). Referia-se ao ser devorado pelas feras no circo \u2013 como aconteceu \u2013; por\u00e9m, as suas palavras recordam, num sentido mais amplo, um compromisso irrenunci\u00e1vel para quem, na Igreja, exerce um minist\u00e9rio de autoridade: desaparecer para que Cristo permane\u00e7a, fazer-se pequeno para que Ele seja conhecido e glorificado (Evangelho segundo Jo\u00e3o, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 30), gastar-se at\u00e9 ao limite para que a ningu\u00e9m falte a oportunidade de O conhecer e amar.<\/p>\n Que Deus me d\u00ea esta gra\u00e7a, hoje e sempre, com a ajuda da terna intercess\u00e3o de Maria, M\u00e3e da Igreja.<\/p>\n <\/p>\n Veja<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoje, sexta-feira, 9, na Capela Sistina, o\u00a0papa Le\u00e3o XIV\u00a0celebrou sua primeira missa como sucessor de Pedro, um momento carregado de simbolismo, solenidade e esperan\u00e7a para… <\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":299179,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[50,2],"tags":[],"class_list":["post-299178","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destaque","category-geral"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/299178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=299178"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/299178\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":299180,"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/299178\/revisions\/299180"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/299179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=299178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=299178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caririemacao.com\/1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=299178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}